Tham luận

Hội thảo Hán Nôm 22-08-2025

Xin chào quý vị. Hôm nay chúng ta sẽ cùng nhau khám phá một tác phẩm Hán Nôm Phật giáo khá là độc đáo từ miền Nam Việt Nam Huỳnh Mai Phật môn liên tập. Nguồn tư liệu chính của chúng ta là phần giới thiệu về tập bản Thảo Gốc, một công trình rất tâm huyết của cố Hòa thượng Thích Đạt Hảo.

Tham luận Hội thảo “Huyền Quang Tôn giả - Đệ tam tổ Thiền phái Trúc Lâm và Phật giáo thời Trần”

TƯ TƯỞNG THIỀN TRÚC LÂM

QUA THI CA HUYỀN QUANG

I.DẪN NHẬP

Ở nước ta vào triều Trần là thời đại hoàng kim của Thiền và Thơ nên có sự dung hợp giữa Thiền tông và thi ca. Nguyên Hiếu Vấn, một nhà  nhà thơ Trung Quốc cuối nhà Kim đầu nhà Nguyên.đã nói: “Thơ là áo gấm thêu hoa của Thiền khách, Thiền là chiếc dao gọt ngọc của Thi gia”. Chúng ta thấy câu nói này ứng với trường hợp của Đệ tam tổ Huyền Quang, một thiền sư kiêm thi sĩ.

• Thiền là chiếc dao gọt ngọc của Thi gia: Khi Thiền phong hưng thịnh, thi gia đem thiền vào thơ, dung hợp thiền lý với thi luận ánh sáng: Thi sĩ Lý Tải Đạo (李載道).
• Thơ là áo gấm thêu hoa của Thiền khách: Vào thời cực thịnh của thơ, thiền nhân dùng thơ tả thiền: Thiền sư Huyền Quang.

Chúng ta thử khảo sát Huyền Quang, Đệ tam tổ Trúc Lâm đã dùng thi ca chuyển tải đạo lý của Thiền phái Trúc Lâm như thế nào?

Tham luận VESAK 2025

CON ĐƯỜNG HÒA GIẢI : THA THỨ VÀ CHỮA LÀNH BẰNG CHÁNH NIỆM
DẪN NHẬP

Hòa giải, một khái niệm mang đậm giá trị nhân văn, từ lâu đã trở thành một phương thức hiệu quả để giải quyết những xung đột, mâu thuẫn hoặc tranh chấp trong đời sống xã hội. Bản chất của hòa giải là quá trình các bên liên quan, dù là cá nhân, nhóm hay tổ chức, cùng nhau tìm kiếm một giải pháp thỏa đáng, đạt được sự đồng thuận và duy trì mối quan hệ tốt đẹp, hạn chế tối đa những hậu quả tiêu cực có thể xảy ra.

Hòa giải có thể diễn ra dưới nhiều hình thức, từ không chính thức (như cuộc trò chuyện giữa bạn bè hoặc gia đình) đến chính thức (như hòa giải trong pháp luật, chính trị hoặc trong doanh nghiệp)

Hòa giải, một phương thức giải quyết xung đột mang tính nhân văn sâu sắc, đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và vun đắp các mối quan hệ tốt đẹp. Để đạt được thành công trong hòa giải, đòi hỏi sự hội tụ của nhiều yếu tố, trong đó có thể kể đến ba yếu tố then chốt: chánh niệm, lắng nghe và tha thứ. 

SAO KHUÊ LẤP LÁNH

Thích Thông Thiền

Con xin mượn những vần thơ của thượng thư Đoàn Văn Khâm truy tán thiền sư Chân Không đời Lý, chỉnh sửa đôi chút và dịch lại theo chỗ thấy của mình cho phù hợp với văn cảnh để tưởng niệm Thầy:

TIỂU SỬ CỐ HÒA THƯỢNG

THƯỢNG PHƯỚC HẠ HẢO

(1930 - 2014)

1. THẾ TỘC

Hòa thượng húy Huỳnh Phước Hảo, Pháp hiệu Thích Phước Hảo sanh năm Canh Ngọ (1930) tại Vĩnh Bình (hiện nay thuộc huyện Trà Ôn, tỉnh Vĩnh Long, xuất thân trong gia đình Nho giáo. Thân phụ là Huỳnh Văn Thoàn, Pháp danh Nhựt Định. Thân mẫu là Trần Thị Sáu, Pháp danh Phước Vinh.

Bài Tham Luận

Chủ đề: Di sản Tổ sư Thiện Hoa và Thiền phái Trúc Lâm

HOA LÀNH SANH TRÁI NGỌT

HÒA THƯỢNG MINH CHÂU

(1918-2012)

      Bậc thầy phiên dịch kinh tạng Pali và Viện trưởng Đại học Phật giáo Việt Nam

Huyền Trang của nước Việt Nam

Mở thơm dịch phẩm cho hàng hậu lai

MỘT GÓC NHÌN VỀ GIÁO DỤC TÔNG MÔN

Tham Luận

Tại Hội Thảo Giáo Dục Phật Giáo Việt Nam: Truyền Thống Và Hiện Đại

Giáo dục là một trong những công tác trọng yếu của Phật giáo mà Giáo hội rất quan tâm, nên  nền giáo dục nào cũng cần có triết lý giáo dục cần thiết để đáp ứng nhu cầu của xã hội. Vấn đề là triết lý đó có phù hợp với thời đại hay chưa. Nếu chưa phù hợp ta phải định danh lại, và để định danh lại giáo dục Phật giáo, chúng ta cần trả lời ba câu hỏi: Thế nào là một tu sĩ lý tưởng? Chúng ta có muốn tạo ra những con người như thế không? Và làm thế nào để tạo ra những con người như vậy? Đã đến lúc chúng ta cần ngồi lại để nghĩ cho đến tận cùng: chúng ta muốn tạo ra những con người như thế nào cho xã hội trong tương lai? Đó cũng chính là mục tiêu của giáo dục tông môn.

VĂN HÓA PHẬT GIÁO TRÚC LÂM

  Bài tham luận Hội thảo

Văn hóa Phật giáo là đề tài khá bao quát nên ở đây xin thu hẹp lại thành Văn hóa Phật giáo Trúc Lâm nói về các cơ sở thờ tự Phật giáo Trúc Lâm thuộc Văn hóa vật thể, và từ “Văn hóa” có phạm vi rất rộng nên trong mảng Văn hóa phi vật thể, nội dung tham luận này chỉ đề cập đến Văn học Phật giáo Trúc Lâm.

ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO

TRONG THỜI ĐẠI

CHÚA NGUYỄN PHÚC CHU

Theo dòng lịch sử chúng ta thấy các đời vua chúa, quan lại, Hoàng thân quốc thích nhà Nguyễn thường rất sùng mộ và không ngừng hộ trì Phật pháp, nhất là từ đời chúa Minh Vương Nguyễn Phúc Chu (1691 - 1725) trở đi, Phật giáo Đàng Trong dần dần hưng thịnh.